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    藻井 敦煌「敦煌 藻井」
    發布時間:2022-11-02 17:18:55 來源:2022-11-02 17:18:55 A+ A-

    今天,華東在線給大家帶來《藻井 敦煌「敦煌 藻井」》的介紹,關于藻井 敦煌「敦煌 藻井」的內容也是小編從網上整理,希望對大家有用。

    藻井是覆斗形的頂部裝飾,因和中國古代建筑的屋頂結構藻井相似而得其名;敦煌藻井簡化了中國傳統古建層層疊木藻井的結構,中心向上凸起,四面為斜坡,成為下大頂小的倒置斗形;這次讓我們從藻井中感受不一樣的敦煌美學!

    團龍·宋

    宋代幾乎是藻井皆飾團龍,且改平面繪制為泥塑敷金,龍體凸起,金光閃耀。藻井有雙龍、五龍、團鳳四龍多種,從內容整體觀察,宋代中期以后,藻井裝飾團龍已超越了象征皇權觀念的范疇,成為更廣泛的喻意吉祥紋樣。藻井裝飾的藝術作品也較唐、五代擴大了,團龍方井四周的邊飾層多至七、八重。邊飾寬窄比例編排不同于唐、五代那種由內向外逐漸增寬,主次分明,形成一種高深遠的空間感,而是內外邊飾寬窄相當,色調清冷,形成一種平緩的靜態形式。

    △敦煌美術研究所 高山老師臨摹作品 敦煌美學賞析

    雙龍蓮花·五代

    藻井以淡綠色為基調,中央繪有有兩條龍。龍在古印度,是被作為佛教的守護神來繪制的。龍的周圍以各種紋樣圖案相連,組成一個莊嚴的天上世界。

    △敦煌美術研究所 高山老師臨摹作品 敦煌美學賞析

    鸚鵡團龍·五代

    藻井團花內重為卷葉蓮瓣,團花周圍為四對八鸚鵡對舞,布局成四面對稱形。中心方井為二重凸起,井壁立面畫卷草和團花邊飾,增強了方井高遠的空間感。時至五代,戰亂紛爭,強藩各自為政,稱王稱帝,沙州曹氏歸義軍政權雖用中原朝廷年號,實際上卻是一個獨立王國,藻井中心畫團龍,以他們的權力比附皇權也就不足為怪了。沙州曹氏政權維持一百余年,是假中原朝廷年號以壯聲威,力倡佛教作為統治精神支柱,可以說是政教合一。這里的團龍藻井正是這種“政教合一”精神的體現。

    △敦煌美術研究所 高山老師臨摹作品 敦煌美學賞析

    三兔·中唐藻井畫三兔井心,方井中心蓮花呈懸空之狀。圓形花心中安置了三只旋轉飛奔的兔子。三只兔子共畫了三只耳朵,相互搭配,卻有一兔雙耳之感,簡潔概括,造形生動,色彩華美。其創作構思為以三耳表六耳。

    △敦煌美術研究所 高山老師臨摹作品 敦煌美學賞析

    陀螺花·初唐初唐的藻井,井心較寬大,井外邊飾層次較少,重點表現井心圖案形象,整個藻井圖案簡煉平穩,色調清新典雅。初唐時期保留和發展了-一些隋代藻井的特色,同時在圖案的創新方面也有很大的突破。圖案題材不斷豐富,開始形成唐代特有的風格。

    △敦煌美術研究所 高山老師臨摹作品 敦煌美學賞析

    藻井,自古以來被認為是中國木造建筑一項繁什的裝飾技術,從藻井中,我們不僅能看到不同時期的敦煌美學特點,品味獨特的敦煌藝術,還能感受到千年來未曾變過的匠人精神!

    好了,關于藻井 敦煌「敦煌 藻井」的分享就到這。

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